盛老太太给孙女的补贴，明面上说是一千五百两，实际上连私房钱都掏出来了，远远不止这个数。
一千五百两是什么概念？换算成今天的购买力，少说也有几十万。
这还只是补贴，不是全部嫁妆。
整个嫁妆算下来，几千两银子是跑不了的。
苏辙的遭遇更惨。
他有五个女儿，前四个出嫁已经把家底掏空了。
轮到小女儿出嫁，他愁得天天唉声叹气。
最后没办法，只能把房子卖了，把在开封买的田地也卖了，这才凑出九千四百贯钱。
苏轼后来给朋友写信，说起弟弟的事还感慨："子由有五女，负债如山积。"
九千四百贯钱，按现在的购买力算，那就是几百万。
苏辙好歹是朝廷官员，有稳定俸禄，尚且如此狼狈。
普通人家就更别提了。
结婚流程比你想象的还复杂
宋朝人结婚，可不是两家人商量好就完事了。
整个流程走下来，少说也得几个月。
第一步叫纳采。
说白了就是男方正式上门求亲。
男方得带着大雁去女方家，这是规矩。
两家要交换一个叫"草贴"的东西，上面写着各自的生辰八字，家里有几口人，祖上是干什么的。
拿到草贴后，两家要找人算命，看看八字合不合。
要是算出来是大吉，那就皆大欢喜，可以交换定贴了。
定贴就相当于现在的结婚证明，上面详细记录了男方要给多少聘礼，女方要准备多少嫁妆。
第二步是相亲。
不过这个相亲跟现在不一样，是在已经定亲之后才安排的。
媒人会找个机会，让男女双方见个面。
要是看对眼了，那就继续往下走。
要是看不对眼，也不会强求。
男方会给女方留一段彩缎，叫做"压惊"，然后各回各家。
第三步就是纳征，也就是正式下聘礼。
电视剧里演的抬箱子的场面，就是这个环节。
男方的聘礼队伍浩浩荡荡，箱子一个接一个，看不到头。
女方也不能示弱，嫁妆要准备得比聘礼还要丰厚。
嫁妆里都有些什么宝贝
宋朝人的嫁妆，那真是五花八门。
最基本的是绫罗绸缎、金银首饰。
稍微有钱点的，还要加上田产地契、店铺庄子。
《知否》里明兰出嫁，嫁妆分三部分。
第一部分是盛家正式置办的，包括积压多年的绫罗绸缎、贵重木材、精致首饰。
第二部分是盛老太太的私人补贴，她把自己当年的陪嫁都拿出来了，有田产、铺子、庄子、房产，甚至还有一处小树林。
第三部分是顾家的聘礼，二十多个大箱子，里面有足金猪、鲍鱼、冬菇、人参等山珍海味，三四两重的金镯子就有十八对。
这些东西光清点就要花一个多小时。
更夸张的是，盛家让明兰把聘礼全部带回夫家，作为她的私人财产。
一个庶女的嫁妆竟然比嫡女还要丰厚，这些东西要多少间屋子才装得下？
女人的嫁妆谁也动不了
看到这里，你可能会想，女方带这么多嫁妆过去，万一被夫家霸占了怎么办？
宋朝在这方面想得很周到。
朝廷专门制定了律法，规定女子的陪嫁不算夫妻共同财产。
也就是说，这些东西永远是女方的私人财产，男方没有支配权。
要是将来女子想要改嫁，可以把嫁妆全部带走，夫家一文钱都不能留。
在民间风俗上，要是哪个男人打老婆嫁妆的主意，那是要被人戳脊梁骨的。
大家会说这个男人没本事，靠老婆养活。
所以即使再穷的人家，也不敢轻易动用妻子的嫁妆。
正因为有这些保障，父母们才敢把全部家当都给女儿带走。
他们想的是，万一女儿在夫家受了委屈，至少还有这些嫁妆傍身，不至于过得太惨。
这种风气是怎么形成的
宋朝的厚嫁之风，说到底是一种社会攀比。
刚开始，可能只是有钱人家想让女儿风光出嫁，多准备些嫁妆。
其他人家一看，觉得自己也不能太寒酸，于是也跟着加码。
时间一长，就形成了风气。
到后来，嫁妆的多少直接关系到面子问题。
哪家女儿的陪嫁少了，不仅女儿在夫家抬不起头，连娘家都要被人瞧不起。
有人会说这家人苛待女儿，舍不得花钱。
更糟糕的是，有些男人专门盯着有钱人家的女儿，想靠娶妻发财。
他们不看女孩的品德相貌，只看嫁妆多少。
司马光看不下去了，专门写文章批评这种男人，说大丈夫应该靠自己的本事吃饭，靠女人的嫁妆过日子算什么男人。
可是批归批，风气已经形成，想改变谈何容易。
嫁妆成了名门大户联姻的工具，也成了普通人家沉重的负担。
多少人家为了撑面子，不惜倾家荡产。
结语
宋朝的十里红妆看起来风光无限，背后却是无数家庭的血泪。
从古到今，婚嫁习俗一直在变，但围绕彩礼嫁妆的争议从未停止。
其实婚姻的幸福与否，跟钱多钱少关系不大，关键还是两个人是否真心相待。返回搜狐，查看更多